【原创/故事森林】瑶姬一去一千年
瑶姬一去一千年
李长吉在昌谷的居处不大，屋檐上淅淅沥沥的水把我绯色衣裳洇得更深；直到有一滴落在我鼻梁：温热、腥甜，让我在一阵晕眩里明白那根本不是什么雨水。我偷睨师父，她神色未变，衣袂飘逸如携云雾。这让我微微安心：我是天地怀里草木之灵，不该害怕这等牛鬼蛇神。
我本是薜荔树上缠绕的女萝，孕育灵气于青翠山间，不枯不死，终为人形。其他有灵的花儿草儿都笑我说，我是看了几百年薜荔树绿色的叶子绿色的果实才喜欢穿绯色衣服。其实不是。薜荔树陪了我百年，也应当是有灵的。穿绯红色衣服，我的树就能第一个看见我。
师父和我们不大一样。以我的修为看不出师父是什么草木化灵，兴许位列仙班也说不定。
李长吉这时候弓着身子跑出来，忙对我说：“抱歉，抱歉，这是做法用的牛血。”我抬头，屋檐上面还在滴滴答答向下滴暗红的血。民间总有异术，应当是这个法术请来了我和师父。我打量着这位考不上进士的李姓书生，他很瘦，不高，衣衫单薄面色苍白，双眉黑而细长，占据了一张脸上所有的神采。
无论如何，也不像是无聊画符请神仙的疯子。
“我总是梦见她，每天夜里，”他颠三倒四地念叨着，“巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨……《高唐赋》《神女赋》我都看过，可就算是襄王有意也只入梦一次便罢了……”
我听不懂这没有前情的胡话。我师父打断他，示意他进屋细讲，末了还说：“女萝，去帮李公子打扫打扫屋顶。”
这便是有话不愿让我听的意思。
原本浑浑噩噩的李长吉听见这句，回头深深看了我一眼，那目光好像抓住了什么陈年秘辛似的抓人，让人不痛快。然而我晃一晃神，这如同错觉，他复又拖着那种虚弱的步调进屋了。
一连几天，夜夜都要在李长吉家留宿，事情原委我听说了大概，不过是失眠多思的书生神经衰弱请神作法恰好请来我们。我对此不大满意，这是我化为人形的第一个秋天，我本和薜荔约好了拿他的果子做一次凉粉，如今这样，秋天都快过完了。
师父却对我说：“他快要死了。”
我很吃惊，因为李长吉虽然看上去体弱，但只有二十六七。然而师父不可能也没有必要妄断一个人类的生死。我正欲刨根问底，师父却转移话题问我说：“女萝，你不是喜欢读诗吗，李长吉的诗很好，想不想看看？”
这是我这些天来第一次进李书生的书房。
暗、狭窄，虽然打扫得整洁，却仍然有木头腐败的陈旧气息，于是我知道李长吉大概不经常待在这书房里。师父告诉我，他常骑驴外出游历，有灵感就在纸上写下两句，揉皱了扔进驴子背后的小行囊里。我撇嘴，心道模仿阮籍算什么本事，但师父展平其中一个纸团递给我——
“宝玦谁家子？长闻侠骨香。堆金买骏骨，将送楚襄王。”
起初笔力凝滞，然却往后越潇洒飘逸，一气呵成，仿佛让我看见一个困在不如意和平庸躯壳中的，高昂的灵魂。
这位高昂的灵魂本人颇有些羞赧的高兴，像是在为有人欣赏而鼓舞，把其他的纸团翻翻找找摊在我面前，说它们是一组诗。
“龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。无人织锦韂，谁为铸金鞭？
腊月草根甜，天街雪似盐。未知口硬软，先拟蒺藜衔。
忽忆周天子，驱车上玉山。鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。
大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。
饥卧骨查牙，粗毛刺破花。鬣焦朱色落，发断锯长麻。
西母酒将阑，东王饭已干。君王若燕去，谁为曳车辕？
赤兔无人用，当须吕布骑。吾闻果下马，羁策任蛮儿。
飂叔去匆匆，如今不豢龙。夜来霜压栈，骏骨折西风。
催榜渡乌江，神骓泣向风。君王今解剑，何处逐英雄？
内马赐宫人，银鞯刺骐驎。午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。
批竹初攒耳，桃花未上身。他时须搅阵，牵去借将军。
宝玦谁家子？长闻侠骨香。堆金买骏骨，将送楚襄王。
香襆赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。回看南陌上，谁道不逢春？
不从桓公猎，何能伏虎威？一朝沟陇出，看取拂云飞。
唐剑斩隋公，拳毛属太宗。莫嫌金甲重，且去捉飘风。
白铁剉青禾，砧间落细莎。世人怜小颈，金埒畏长牙。
伯乐向前看，旋毛在腹间。只今掊白草，何日蓦青山？
萧寺驮经马，元从竺国来。空知有善相，不解走章台。
重围如燕尾，宝剑似鱼肠。欲求千里脚，先采眼中光。
暂系腾黄马，仙人上彩楼。须鞭玉勒吏，何事谪高州？
汗血到王家，随鸾撼玉珂。少君骑海上，人见是青骡。
武帝爱神仙，烧金得紫烟。厩中皆肉马，不解上青天。”
我一口气读完，无话可说，起身给李长吉行了个大礼——他摘下了语言里料峭绝壁上的那朵瑰丽的花。
李长吉连忙站起来回礼，说我和师父才是他命中贵人。自从我们来了后，他已经不再梦见“她”了。又拿出一首没写完的诗给我们看：
“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。
楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。
古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。”
三句诗旁边拟了题目，是古曲名《巫山高》。看完了《马诗》，我只觉得这样天上神仙的句子，再没人比李长吉写更合适。但我还是好奇地问他：“巫山？昌谷离巫山那么远，你去过巫山吗？我便住在巫山，可从未见过这‘椒花坠红’的景象。”
“贵人住在巫山？”一瞬间，我恍惚间又感受到了李长吉那种审视的目光，但转瞬即逝，他哈哈笑了一阵，对我说：“不会错。不会有错，我梦见她几百几千回了。贵人你觉得这首诗怪，是因为它还少一句……还少一句……”
他对“还少一句”这件事深信不疑，然而又没有任何头绪，故而陷入了自己的沉思。然而我注意力全被“梦”吸引，悄悄问师父说：“原来李长吉梦见的，是巫山神女瑶姬？可那都是楚襄王时候的事了，我们就生在巫山，哪儿有什么瑶姬？”
“梦见神女”此事怪异，连襄王求之不得亦不过一梦而已。我原以为是这件事让李长吉神思不属。但他不做梦以后，身体也没有好起来，仿佛另有沉疴。他的家人偷偷抹眼泪，说都是那些诗句让他呕心沥血。
突然有一日，李长吉再也起不了身了。我赶过去，他很虚弱却笑着对我说，《巫山高》写完了。我哪还有心思管什么《巫山高》。我算草木之灵，人间寻常医术不过信手拈来，然而都对李书生没用，不由得焦急起来，问他：“怎么回事？”
他还是笑：“我又梦见她了。”
过一会儿又说：“女萝，我有一个秘密讲给你听。我不仅读过《高唐》《神女》，还读过《山鬼》……‘采三秀兮巫山间’，我早就知道了，山鬼是她，瑶姬也是她。我爱上她了，我梦见她对我说：‘妾，巫山之女也，愿荐枕席’……”
我听不懂。
他渐渐陷入弥留，那双写字的手一点一点垂落下去，还是在笑，但是眼泪开始从他眼睛里流下来，他低声念着：“阿婆老且病，贺不愿去……”
我的眼眶在他的眼泪和女眷低低的啜泣里猛地热起来。我不愿被他看见我哭了，于是夺门而出。师父好像知道一切似的，在门口等着我。我不知道是为自己委屈还是为李长吉委屈，大声地朝她喊：“总要有个理由吧？”
师父没动。但我听见她说话了。她说：
“他触动了神仙。他有能看见三界的眼睛和心。”
李长吉是个天才，他于他自己的困顿不得志中，看见鬼蜮、看见神仙。那些“天河夜转漂回星”，那些“踏天磨刀割紫云”，他把自己的魂魄揉碎了喂给语言，他沉溺于现实与虚幻重叠之处，犹如沉溺于内心最深处的痛苦和甜蜜。
他究竟梦见过什么，又看见了什么呢。
我强忍着抽噎推门进去。我对他说：“李长吉，你要走了，我告诉你真相。玉帝新造了一座白玉楼。他觉得你的诗写得很好，他觉得写这些没人比你写得更好，所以他让你赶紧过去写写他的白玉楼。我也常常去天上玩，那里的差事都很轻松，一点也不辛苦。你走吧，等我整理整理你在这里的诗稿，就去天上看你。”
他一定想笑着对我说“好”，但他连笑的力气也没有了。他给我的答复是，终于闭上了眼睛。
我也终于看见了他写完的《巫山高》。
“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。
楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。
瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。
古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。”
我在李长吉的墓前遇见了一个青色衣服的公子。他不说我也知道，他是我的薜荔树，终于修成人形的薜荔树。他说秋天过去了，我不去找他，于是他来找我。
是啊，秋天过去了。
我对他说，不想回巫山了，先陪我在人间转转，我突然发现，人间原来有那么多好诗。
李长吉死后唐朝的那么多诗人里，我最喜欢李商隐，也许是他让我觉得和李长吉有某些时候有某些相像。薜荔知道我的喜好，常常替我买义山的诗来看。那天他告诉我，李商隐写了《李长吉小传》。
“长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书……长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，欻下榻叩头，言：’阿㜷老且病，贺不愿去。’绯衣人笑曰：’帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。’长吉独泣，边人尽见之。呜呼，天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？……”
“嗯，还算考究。”我笑着对薜荔说，“就是当时我没有赤虬，也没有笏板……”
我说不下去了，这篇小传把我拉扯回了那段记忆里。要说我有多么悲伤痛惜，其实并没有，我长生不死，人类的史书上也不缺一个天才。只是李长吉的所有挣扎，他的所有意气风发和沉郁顿挫让我知道，我在看不懂命运的同时，也是看不懂他的。
人们终究彼此不懂。所以人们依赖语言。有语言之后人们也许依旧彼此不懂，但人们能觉察到美。
有些时候我会相信自己那套关于白玉楼的说辞，如同李长吉相信他的梦一样。游荡于人间几十年过去，我也许永远也修不成仙，去不了天上看看究竟有没有那座白玉楼。漫长的时间里总有些不可证实也不可证伪的东西，如同他写“瑶姬一去一千年”，却没写瑶姬究竟有没有回来一样。
“那些没法证明的东西，人们通常叫做“缘分”吗？”我这样问薜荔。
“你真的觉得这一切都是缘分吗？”薜荔听我讲过这个故事，对我说，“你这几十年来遍读人间诗书，却唯独跳过了《山鬼》。《山鬼》的头一句就是‘若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝’。很多时候你寻找一个故事的结局，但那个结局背后可能还有一整个故事。但无论如何，如果你在人间累了，我们可以回巫山看看师父。”
写在后面：
李贺字长吉。
屈原《九歌·山鬼》：“采三秀兮于山间。”本文采用郭沫若的假设，认为“于”与“兮”语义重复，且“于”古读“巫”，因此于山=巫山，山鬼=瑶。
《马诗》太绝了，我选不出来，所以全篇引用了。
我在写作过程中自认为不可证实也不可证伪的事：李贺究竟知不知道师父就是瑶；李贺写的究竟是看见的还是想象的；还有就是女萝有没有看过《山鬼》。这几个假设一旦展开可以有很多故事，但是我没法取舍，所以我写“一个结局背后可能有另一个故事”。
整篇文章想传达的其实也是李贺的诗歌传达给我的。他的诗歌想象诡谲却又无比真实，在我看来这样的比喻写出来几乎需要一个近于癫狂的状态。所以我看不懂他又觉得美。
谢谢阅读。
